รูปภาพเกี่ยวข้องกับบทเพลง > มาต่อเพลงกันเถอะ

ความเชื่อ คำสอนและปรัชญาศาสนาที่แทรกไว้ในบทเพลง

(1/8) > >>

ทนาย:
                ความเชื่อ คำสอนในศาสนา ปรัชญาในการดำรงชีวิต แม้กระทั่งพิธีกรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับศาสนา เข้ามาเกี่ยวข้องในชีวิตประจำวันของพวกเรา
ตั้งแต่เกิดยันตาย เข้าไปแทรกซึมอยู่ในสังคมทุกระบบ ทุกชนชั้น แม้แต่วงการเพลงก็ไม่มีการยกเว้น  ไม่ว่าจะศาสนาไหน ก็จะมีปรัชญาคำสอนใน
ศาสนานั้นๆ แทรกไว้เป็นคติ เป็นความเชื่ออยู่ด้วยเสมอ มีคำกล่าวว่า เมื่อมีทุกข์ คนมักหันไปพึ่งคำสอนในศาสนาเพื่อบรรเทาทุกข์ ความร้อนรนในจิตใจ
ต้องยอมรับว่าแรงบรรดาลใจของนักประพันธ์เพลง ก็มีความทุกข์เป็นตัวผลักดันให้สื่อฯ สิ่งนี้ออกมาในบทเพลง ผิดหวังก็เป็นทุกข์ เช่น เพลงผิดทางรัก
รักพี่มีบาป, รักต้องห้าม ฯลฯ หรือเป็นเพลงสื่อฯ ออกมาว่าผู้ร้องอยู่ในอารมณ์รักที่ไม่แน่นอนกับความสมหวัง ก็เป็นทุกข์  เช่น อีแมะ (อิสลาม) พระอินทร์เจ้าขา, ยมบาลเจ้าขา เป็นต้น


      จะมีบ้างที่สื่อฯ ออกมาเป็นคำสอนโดยตรงแสดงความศรัทธา หรือกระตุ้นให้ผู้ฟังได้ตรึกได้คิดถึงคำสอนในศาสนา หรือเรื่องบาป บุญ คุณ โทษ
 ตามวัตถุประสงค์ที่นักประพันธ์ต้องการสื่อฯ นั้นเอง เช่น เพลงพระรัตนตรัย, องคุลีมาล, หนี้กรรม, ทำบุญด้วยอะไร เป็นต้น

  ทั้งนี้คำว่าความเชื่อนั้น ก็จะรวมไปถึงเรื่องเทพ ภูต ผี ปีศาจ ซึ่งเรื่องเหล่านี้ทางพระท่านถือว่าเป็นหนึ่งในทิฏฐิ คือ เชื่อว่า โลกนี้มี โลกหน้ามีนั่นเอง
แต่ก็ไม่ต้องไปวิจารณ์ละเอียดอะไรกันอย่างนั้น เราก็แค่อยากจะดู อยากจะรวบรวมว่า ครูเพลงในยุคก่อน ท่านแทรกปรัชญาทางศาสนาต่างๆ เข้าไว้ใน
บทเพลงอย่างไร จึงทำบทเพลงสื่อฯ ออกมาได้ไพเราะทั้งเนื้อร้องและทำนองเพลง 

      ดังนั้น ผมขอพื้นที่กระทู้ไว้นิดนึงครับ เพื่อศึกษาลีลาการแทรกคำสอน ความเชื่อลงไปในบทเพลงของครูเพล่งยุคเก่า   
เริ่มต้นด้วยบทไหว้ครูก่อนครับ

https://www.youtube.com/v/pRKDT5ATUmA?hl&autoplay=0
พระรัตนตรัย  - สุเทพ วงศ์กำแหง
คำร้อง - ชาลี อินทรวิจิตร
ทำนอง - สมาน กาญจนผลิน
พุทธัง สะระณัง คัจฉามิฯธัมมัง สะระณัง คัจฉามิฯสังฆัง สะระณัง คัจฉามิฯองค์ใดพระสัมพุท-ธ วิสุทธิ์ ผุดผ่องใสตัดมูลกิเลสไกล หลีกละในสิ่งเริงรมย์ธรรมใด ท่านตรัสแล้วเหมือนดวงแก้ว น่าชื่นชมสัตว์โลก ที่โศรกตรมดับระทม ด้วยพระธรรมฮา...ฮา...ฮา...ฮา  ฮา... ฮา... ฮา... ฮาธรรมนั้น พวกท่านทั้งหลาย จงเปล่งวาจา ว่า สาธุสะ (สาธุ)ภาวนา ดุจสรณะ คือพระ รัตนตรัย

ทนาย:


องคุลีมาลสำนึกบาป - โรม ศรีธรรมราช

อง..คุลี..มาล อง..คุลี..มาล
อง..คุลี..มาล
พุทธัง สรณัง คัจฉามิ
ธัมมัง สรณัง คัจฉามิ
สังฆัง สรณัง คัจฉามิ
องคุลีมาล เหี้ยมหาญดังพรานในป่า ไร้ศีลธรรมไร้ความเมตตา
เกิดมาแห่งฤกษ์ดาวโจร
ใจทมิฬสิ้นอาย มุ่งหมายแม่และมิตรคิดโค่น
เว้นบุญหนุนบาปหยาบโลน สมญาว่าโจรองคุลีมาล
พระสัมมาสัมพุทธกล่าวพจน์ ให้งดเป็นพาล
แสดงธรรมวิจารณ์ ให้คุลีมาลสำนึกบาปกลับใจ
เตือนสาธุชนฝึกฝนตั้งต้นกันใหม่
ใครเป็นโจรจงโน้มโอนกลับใจ เช่นชีวิตใหม่องคุลีมาล

ดนตรี... พระสัมมาสัมพุทธกล่าวพจน์ ให้งดเป็นพาล
แสดงธรรมวิจารณ์ ให้คุลีมาลสำนึกบาปกลับใจ
เตือนสาธุชนฝึกฝนตั้งต้นกันใหม่
ใครเป็นโจรจงโน้มโอนกลับใจ เช่นชีวิตใหม่องคุลีมาล
องคุลีมาล องคุลีมาล อง..คุลี..มาล

ทนาย:

องคุลีมาลย์ - สุมิตร สัจจะเทพ
พุทธัง สรณัง คัจฉามิ
ธัมมัง สรณัง คัจฉามิ
สังฆัง สรณัง คัจฉามิ
(บทสรรเสริญภาษาฮินดี)
หยุดก่อกรรม ตั้งมั่นในสัมพุทธ
จงหยุดก่อเวรหันมาทำคุณ
เกื้อหนุนทำบุญอยู่ร่ำไป
***
เกิดเป็นคน จนมี ผู้ดีหรือเลวก็ตาม
เคยได้ก่อกรรมติดตามน้อมนำชาตินี้
เป็นสิ่งบอกชีวีว่าเคยมีกรรม
ดูอย่างขุนโจรตามรอยพุทธพจน์
ยึดกฎบัญญัตินึกพระธรรมคุณ
เกื้อหนุนทำคุณอยู่ร่ำไป โห่..โฮ
(ดนตรี)
หยุดก่อนปวงชนจงพ้นบ่วงมารชำระจิตใจ
ทุกข์ผ่อนคลายห่างไกลโลภหลงโกรธเคือง
หลงโกรธเคือง    โห่ โฮ ........
กรรมดีที่ใครสร้างนั้นผลจะรอตอบแทน
สืบเนื่องต่อกรรมชั่วนาตาปี
***
เกิดเป็นคน จนมี ผู้ดีหรือเลวก็ตาม
เคยได้ก่อกรรมติดตามน้อมนำชาตินี้
เป็นสิ่งบอกชีวีว่าเคยมีกรรม
ดูอย่างขุนโจรตามรอยพุทธพจน์
ยึดกฎบัญญัตินึกพระธรรมคุณ
เกื้อหนุนทำคุณอยู่ร่ำไป โห่..โฮ
(ดนตรี)
หยุดก่อนปวงชนจงพ้นบ่วงมารชำระจิตใจ
ทุกข์ผ่อนคลายห่างไกลโลภหลงโกรธเคือง
หลงโกรธเคือง    โห่ โฮ ........
กรรมดีที่ใครสร้างนั้นผลจะรอตอบแทน
สืบเนื่องต่อกรรมชั่วนาตาปี
สาธุชนจะมีหรือจนก็ตาม
ถ้าก่อกรรมทำดีเหมือนดั่งว่า
ก็จะพาชีวิตพ้นหมู่พาล
ดูอย่างขุนโจรองคุลีมาลย์
ล้างผลาญชีวิตเหมือนผักปลา
ยังน้อมรับฟังคำพุทธองค์.

ทนาย:

http://www.divshare.com/flash/audio_embed?data=YTo2OntzOjU6ImFwaUlkIjtzOjE6IjQiO3M6NjoiZmlsZUlkIjtzOjg6IjE2NjI0MDExIjtzOjQ6ImNvZGUiO3M6MTI6IjE2NjI0MDExLTY3NiI7czo2OiJ1c2VySWQiO3M6NzoiMjUwOTc4NSI7czoxMjoiZXh0ZXJuYWxDYWxsIjtpOjE7czo0OiJ0aW1lIjtpOjEzMjcyMzU1NDk7fQ==&autoplay=default

องคุลีมาล - สุเทพ วงศ์กำแหง
พระหยุดก่อน พระหยุดก่อน
พระจะรีบจรไปไหน
เราหยุดแล้ว เธอซิไยไม่ยอมหยุดรุดเข่นฆ่า
พระหยุดก่อน พระหยุดก่อน ไยกล่าวสุนทรมุสา
เรามีสัจจธรรมวาจา ฟังเราว่าเถิดองคุลีมาล
ผู้ใดมุ่งเอาชีวิตสัตว์ หมายกำจัดชีวิตเป็นประมาณ
ผู้นั้นได้ชื่อกล่าวขาน เป็นคนพาลไม่หยุดยั้ง
พระหยุดก่อน พระหยุดก่อน
สงสัยคำที่พระสอนสั่ง
ผู้ใดยึดถือ ได้ชื่อว่ายังไม่หยุดยั้งลองคิดดู
สา...ธุ
สัมมาสัมพุทโธ ภควา .... สัมมาสัมพุทโธ ภควา
สัตถา เทวมนุสสานัง ... สัตถา เทวมนุสสานัง
สัมมาสัมพุทโธ ภควา
สัตถา เทวมนุสสานัง ...
นักร้องอีกท่านหนึ่งคาดว่า น่าจะเป็นมีศักดิ์ นาครัตน์

ทนาย:

http://www.divshare.com/flash/audio_embed?data=YTo2OntzOjU6ImFwaUlkIjtzOjE6IjQiO3M6NjoiZmlsZUlkIjtzOjg6IjE2NjI0MDE1IjtzOjQ6ImNvZGUiO3M6MTI6IjE2NjI0MDE1LTEzOSI7czo2OiJ1c2VySWQiO3M6NzoiMjUwOTc4NSI7czoxMjoiZXh0ZXJuYWxDYWxsIjtpOjE7czo0OiJ0aW1lIjtpOjEzMjcyMzU4MjY7fQ==&autoplay=default

องคุลีมาลย์ - เพลิน พรหมแดน
อดีตยาวนาน พุทธกาลมีเรื่องร้ายเกิด
ชีวิตหนึ่งกำเนิดใต้ฤกษ์ดาวโจรโหรทายว่าร้าย
บิดรมารดาสรรหาชื่อเปลี่ยนความหมาย
ตั้งชื่อบุตรชายว่าอหิงสกะกุมาร
อหิงสกะแปลว่าผู้ไม่เบียดเบียน
กุมารเล่าเรียนรอบรู้เร็วพลันแตกฉาน
รู้ศิลปะวิชาแทบทุกประการ
ศิษย์ร่วมอาจารย์เกิดอิจฉาหาเรื่องใส่ร้าย
ว่าอหิงสกะลูกศิษย์จะคิดล้างครู
อาจารย์ตรองดูจึงคิดวางกลอุบาย
ให้อหิงสกะไปหานิ้วมือหญิงชาย
มาร้อยมาลัยครบพันได้จะให้วิชา
จึงเกิดเรื่องโจรองคุลีมาลย์อันแสนเหี้ยมโหด
มืดโลภหลงโกรธเที่ยวไล่ฆ่าฟันคนตายหนักหนา
ฆ่าคนตายเกลื่อนลืมแม้กระทั่งมารดา
ที่เที่ยวตามหาเพราะความรักลูกห่วงใย
***
มหาบุรุษพุทธองค์ทรงรู้โดยญาณ
องคุลีมาลย์วันนี้จะก่อกรรมร้าย
คร่าชีวิตแม่ผู้ก่อกำเนิดกาย
จึงเสด็จไปก่อนที่คมดาบจะบั่นมารดา
ทรงตรัสเทศน์โปรดให้เห็นโทษแห่งเวรกรรม
ที่พลาดถลำเที่ยวฆ่าฟันคนล้มหนักหนา
จนยอมทิ้งดาบก้มกราบบาทศาสดา
เอาศาสนาชุบวิญญาผ่านพ้นเวรกรรม
ดนตรี (ซ้ำ ***)

นำร่อง

[0] ดัชนีข้อความ

[#] หน้าถัดไป